THAILANDE, Dvaravati - IXe siècle - Lot 136

Lot n° 136
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THAILANDE, Dvaravati - IXe siècle - Lot 136
THAILANDE, Dvaravati - IXe siècle Statue de bouddha en méditation en grès gris dur, assis en virasana sur un socle en forme de double lotus inversé. Les mains en dhyana mudra (geste de la méditation). Les yeux mi-clos, la coiffe finement bouclée. (Accidents). H. 70 cm. Provenance: Acquis à la Galerie Iona, 224 boulevard Saint Germain, 75007 Paris, en 1970. Certificat Art Loss Register, n°S00105795, du 8 octobre 2015. Du VIe au XIIIe siècle se développe une civilisation brillante au centre de la Thaïlande: c'est le royaume de Dvaravati. Sise à un carrefour commercial et culturel, la civilisation de Dvaravati est dès son apparition multiculturelle: les échanges sont nombreux avec les civilisations khmère et indienne. Le bouddhisme fait partie des aspects de la civilisation indienne qui se propagent dans toute l'Asie du Sud-Est, et s'enracine à Dvaravati. Il sera un élément fondateur et fédérateur de ce royaume, qui développe alors peu à peu un art bouddhique, fruit d'influences diverses. Au niveau iconographique, les représentations du bouddha respectent les canons qui ont émergé en Inde, notamment dans le royaume gupta. Ainsi, bouddha est toujours représenté avec des marques qui le désignent comme «grand homme» (mahapurisa), comme la protubérance crânienne (ushnisha) ou les longs lobes d'oreilles. De même, ses gestes (mudra) et ses positions sont codifiés. La civilisation de Dvaravati développe en revanche une esthétique propre: les poses sont hiératiques mais le modelé est empreint de douceur, en courbes et contre-courbes, soulignées par un vêtement à peine évoqué, dont le pan ondule sur l'épaule gauche. Le visage s'inscrit dans un ovale, les arcades sourcilières sont sinueuses, les paupières micloses évoquent un pétale de lotus, le nez est droit et les narines fortes, les lèvres enfin sont charnues et sculptées de manière très naturelle, esquissant un sourire. L'idéal esthétique retranscrit ainsi la bienveillance du bouddha (maitri), qui le rend invaincu (ajita). L'art boud
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